"Bu Kapı Yokluk Kapısıdır, Varlık Elbisesi İle Girilmez. Varmısın Ki, Yok Olmaktan Korkuyorsun. Yokluğu Görünce Yüz Çevirme Allah Aşkı Yokluk İe Bulunur!" (El-Aziz İrfan Ocağı)

Namaz ve Huzur

Namaz ve Huzur; Ey Kardeşim! Bilesin ki, “Namaz edepleri hakkıyla yerine getirilirse birinci asrın (asr-ı saadettin) hallerine benzeyen, en sağlam ve doğru haller namazda hâsıl olur.” (Mazhar-ı Can-ı Canan Hz.) “Namaz müminin miracıdır” sırrı ortaya çıkar.

Namaz kılarken, kıyamda hangi keyfiyyetlerin hâsıl olduğunu, rükûda hangi nurların peyda olduğunu, secdede hangi sırların zahir olduğuna ve kade de (oturuş da) hangi feyzler geldiğine dikkat etmelidir. Namazdan sonra, namazı kılmak sebebiyle hangi bereketler hâsıl oldu diye düşünmelidir! (Abdullah Dehlevi Hz.)

Kıyamda: Bedenim ve kalbim Allah’ın huzurunda durmakda

Ruku: ya varınca bedenim ve kalbim Allah’ın huzurunda ruku ediyor.

Secde: ye varınca bedenim ve kalbim Allah’a secde ediyor diye düşünür ve “Ya Rabbi! Bedenim ve hayalim sana secde etti” demelidir. (Abdullah Dehlevi Hz.)

“Bade bizden, neticemiz O’ndandır,
Kalıp bizden, yürümemiz O’ndandır.” (Mevlana Hz.)

Peygamber Efendimiz(sallallahu aleyhi ve sellem)’in suretini ve kerim şahsını kalbinde hazır eyle. ”Esselamu aleyke eyyuhennebiyyu”derken inanki senin selamın kendilerine ulaşır ve o dahi kanili ile sana cevep vermektedir”Esselamu aleyke”cümlesi ile Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem)’e hitap edilmesinden maksat; namaz kılan ümmetinden Efendimiz(sallallahu aleyhi ve sellem) haberdar olmasıdır. Bu şekilde Peygamber Efendimiz(sallallahu aleyhi ve sellem) namaz kılanın yanında bulunup, kıyamet gününde en faziletli ameli için şahitlik yapması mümkün olur. Ayrıca O’nun (sallallahu aleyhi ve sellem) hazır olduğunun hatırlanması huşunun artmasına sebep olur. (Namazda kalbin hazır olması babı-İmam Gazali Hz)

“Huzurunda hasretle secde ettim, secde eden olmadan güzelce secde et dedi. Ah sacid olmaksızın secde nasıl olur, ihtiyar sahibi olmak niçin ve nasılsız ve ihtiyarsız olur dedi” (Mevlana Hz)

Secde eden olmaksızın bir sücud ve hazır olan olmaksızın bir huzur dedikleri, Hak ile huzur esnasında kendinden ve gayr namına var olduğu vehmedilen her şeyden gaib olmaksızın müyesser olmaz. (Ubeydullah Ahrar Hz.)

Kalbe düşünce gelmeden kılınan namaz, bu tarikatın nurlarım hâsıl eder. (M. Canı Canan Hz.)

“Allah’u Ekber” demek Allah’u Teâla’dan başka hiçbir şey yok demektir! “Namaz ancak kalp huzuru ile olur.” (Hadis-i Şerif)

Namazın erkânı ve ezkârıyla meşgul olup ona tam olarak yönelmek lâzımdır. Bu, mübtedîlerin / daha işin başında olanların durumuna göre değişir. Vudû (abdest) namazında birçok ecirler olduğunu da unutma!

Abdest : ”Ancak mümünler devamlı abdestli durabilr” (Hadis-i şerif)

“Abdestli olarak uyuyan kimse, gece ibadet eden, gündüz oruç tutan kimse gibidir”(Hadis-i şerif)

Abdest insanın hem batınındaki hemde zahirindeki bütün günahları temizler. (Şah-ı Nakşibendi Hz.)

İstihare Namazı; işraktan sonra kılmak sünnettir ve şöyle dua ederlerdi: İlahi! Benim dinim ve dünyam hakkında hayırlı olan işi nasip eyle. Dinim ve dünyam hakkında hayırlı olmayan işi nasip eyleme! (Abdullah Dehlevi Hz.)

Teheccüd Namazı; Rivayete göre Hz. Rasulallah (sallallahu aleyhi ve sellem) gece uyanır; ilk olarak misvak kullanırdı ve abdest alırdı. Dualarını okurdu. Ardından ikişer rekât halinde on iki rekât kılardı. Eğer vakit dar ise sekiz rekât ya da dört rekât namaz kılardı. Namazda Yasin süresini okurlardı. Namaz sonrasında dua ederlerdi ve sabaha kadar batıni ilimlerle (kalbi zikirle) meşgul olurlardı. (Yakubu Çerihi Hz.)

İbadetlerden lezzet almak için uğraşalım, fakat lezzet almak niyeti değil, Mevla Teâla’yı razı etmek niyeti ile ibadet edelim. Velhasıl Rabbim ile görüşeyim niyetiyle ibadet edenler çok azdır. “Darul emandır bu şehir lakin giren yüzbinde bir.” (Mahmud Efendi Hz.)